Practicando el estudio de Weissenborn Nº41
Weissenborn Opus 8/2, estudio Nº41 para estudiantes
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Practicando el estudio de Weissenborn Nº41. Weissenborn Opus 8/2, estudio Nº41 para estudiantes avanzados de fagot. Digitaciones, ejercicios sobre una sola nota y profundización del estudio del fraseo. El verso más recitado. Por Terry B. Ewell, Profesor Digital de Fagot. Traducido y doblado por Elena Iakovleva y Carlos Gabriel Arias Sánchez. BDP #149. www.2reed.net. Traducido por Elena Iakovleva y Carlos Gabriel Arias Sánchez.
La transcripción original está disponible aquí.
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Capítulos
Transcripción
0:16Con fuoco y tranquillo
1. Bienvenidos, éste es Terry Ewell. Yo interpreto la anotación "con fuoco", con fuego, como una indicación de que las corcheas con puntos deben ser separadas. Esto da a la interpretación más ardor y pasión. De esa forma contrasta muy bien con la sección "tranquillo" que es más calma y ligada.
0:43Leggeramente y negras tenuto
2. En los últimos dos pentagramas, "leggeramente" significa "ligeramente". No acentúe las negras "tenuto". Esto es más una indicación para mantenerlas por su valor completo, que para resaltar cada nota.
1:01Digitaciones alternativas para Solb3, Reb4 y Mib3
3. A través del movimiento yo uso la digitación alternativa para el Solb 3 cuando va o viene de un Sib 3. También hago uso de las digitaciones de mano izquierda sola, para el Reb 4 y el Mib 3. Éstas no están marcadas en la partitura porque ya debería estar familiarizado con estas digitaciones y saber cuándo usarlas. Digitaciones alternativas
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Digitaciones alternativas para Solb3, Reb4 y Mib3, continuación
Digitaciones alternativas
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1:28Llave de resonancia de Do sostenido para Sib3
4. Además, agrego la llave de resonancia del Do sostenido con el Sib3 en el "Fine", para estabilizar y mejorar la afinación. Sib3 con llave de resonancia
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1:41Digitación alternativa para Solb4
5. Yo uso la digitación alternativa para el Solb4 en el cuarto compás del tercer pentagrama. Esta digitación funciona mucho mejor para la ligadura desde el Sib4. Esta es la misma digitación que utilizo en el segundo solo de la Consagración de la Primavera. Stravinsky
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2:03Digitación de La consagración de la primavera
6. En mis videos sobre la Consagración de la Primavera (BDP Nº92-94) profundizo en este pasaje y otros aspectos del estudio de la obra. BDP Nº92
2:15Fraseo en el décimo pentagrama
7. Ahora, trabajemos sobre el fraseo. En el décimo pentagrama, los desafío a estudiar el fraseo de los primeros cuatro compases de tres formas diferentes. Esto les ayudará a entender mejor los sutiles roles de los matices y el rubato en el relieve de las frases.
2:37Formas de frases de un compás
8. Primero, dele a los cuatro compases la forma de cuatro frases de un compás. Hágalo tanto sobre una sola nota, como lo originalmente escrito. Las flechas apuntan a los objetivos musicales, por lo que estas frases comienzan con el clímax y luego se relajan. Frases de un compás
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3:19Sección
8a. Ese fraseo realmente fragmenta la música. No es una buena opción musical. Ahora, forme la frase con el clímax en el primer tiempo del tercer compás. Primero voy a hacerlo en una sola nota, y luego, como está escrito. La flecha a la derecha de la curva indica un movimiento hacia el objetivo. La flecha a la izquierda de la curva indica un movimiento que se aleja del objetivo. De esta forma, el primer tiempo del compás 3 es el clímax. Frases hacia el tercer compás
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4:10Sección
8b. Finalmente, forme la frase con el objetivo en el primer tiempo del cuarto compás. Una vez más, voy a practicar sobre una sola nota, y luego como está escrito. Frase hacia el cuarto compás
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4:40Sección
8c. ¿Cuál de los dos fraseos le gustó más? ¿Por qué? En el siguiente pentagrama Weissenborn indica, a través de matices, un objetivo sobre el primer tiempo del tercer compás. Sin embargo, como el objetivo en los cuatro compases consiguientes del pentagrama es sobre el cuarto compás, usted podría preparar al oyente para ello, fraseando hacia el cuarto compás ambas veces. En el pentagrama 11, los objetivos deberían estar puestos en el primer tiempo del tercer compás.
5:18Sección
8d. Ambas soluciones para el pentagrama 10 (esto es, objetivos en el primer tiempo del tercer o el cuarto compás) son buenas. Será su decisión como músico, elegir lo que quiera expresar aquí. Sin embargo, esté preparado para defender sus decisiones. No confíe en que en el momento se le ocurrirá una buena forma de frasear. Piense bien sus decisiones y esté listo para contestar en caso de que alguien le pregunte, "¿por qué fraseaste de esa forma?" ------------------------------------------------------------------------ # REFLEXIÓN
5:54Reflexión: El verso más recitado
9. ¿Cuál es el verso más recitado de toda la Biblia? Si usted dijo "Juan 3:16", parcialmente tiene razón. Ese puede ser el verso más traducido en toda la historia de la humanidad. Aparece en más idiomas que cualquier otro fragmento literario. Sin embargo, mi pregunta fue acerca del verso más recitado.
6:22Sh'ma Yisrael
10. Por siglos, los judíos e incluso los primeros cristianos recitaron el "Sh'ma Yisrael," (יִשְׂרָאֵל שְׁמַע), traducido como "Escucha, Israel". Una porción de esto se encuentra en Deuteronomio 6:4-5. Por siglos, los creyentes han recitado estas palabras por lo menos dos veces por día:
6:48Deuteronomio 6:4-5
11. Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es el único Señor. Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas (NVI, Deuteronomio 6:4-5).
7:03El mandamiento más grande
12. Jesús fue interrogado por una autoridad legal, "¿cuál es el más grande mandamiento de todos?" Él respondió con una porción del Sh'ma Yisrael, pero le hizo un cambio. Él contestó:
7:19Con toda tu mente
13. "Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser, con todas tus fuerzas y con toda tu mente..." (NVI, Lucas 10:27).
7:30Amar a Dios con todo nuestro ser
14. Yo encuentro muy interesante la adición "con toda tu mente". No hay dudas de que Jesús era un hombre brillante. Pero la adición de esta porción no es sólo para la gente más inteligente. Jesús está indicando que Dios desea devoción y amor desde cada porción de nuestro ser. Nos quiere enteros: nuestras emociones, nuestras acciones y nuestros pensamientos.
Créditos
- autor Terry B. Ewell
- traducción Elena Iakovleva
- traducción Carlos Gabriel Arias Sánchez
- compositor Julius Weissenborn